这里的瀑布变幻多姿。有时像一阵风，         ；有时如漫天大雨，        ；有时又如三两个隐者，          ……

①尽情地沐浴山峦草木  ②在岩壑间自由流转呼唤  ③在深密的丛林里浅吟轻蹈

风吹过草原，无边的草叶根茎相连，轻轻摇曳，丝丝奏鸣，绿波微荡、送来。那是①________，风则显得更有耐心，它们一千年又一千年地从草尖儿轻轻掠过，只是等待一个机会，②________，吹开几片薄薄的云彩。

《朱子家训》中说：“黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。”。。

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①然而，这却剥夺了孩子一个非常重要的全面“学以成人”的机会。

②可见，古人讲究从细节培养生活自理的劳动习惯，从而保持身体和精神的基本健康。

③现在有的家长却不让孩子做家务或参加其他劳动，习惯大包大揽，目的是让孩子多点时间读书学习。

④我们必须谨记：尽管人类文明有了长足的发展，但劳动仍然是我们“学以成人”的基础性活动。

⑤家长这样的做法，并不一定能帮助孩子提升学业成绩，反而可能会让孩子在人格发展上出现不足，难以形成良好的意志品质和责任意识。

你认为对于该国民众来说，身为国家元首这样说话得体吗？为什么？请简述理由。

要求： ①观点明确；②论证充分，至少运用一种论证方法；③不出现真实的校名和师生姓名。

道县划龙船，已有几千年历史习俗。相传舜帝南巡，溯湘江、潇水而上，迎接他的就有道州龙船。舜帝发病苍梧，病故于道州。百姓更是化悲痛为激情，以划龙船来表达追思之意。道州龙船头分龙、虎、凤、麒麟四大类，工艺造型上，根据各村族姓祭祀庙宇供奉的神龙（神灵），演变成各类龙、虎、凤、麒麟等造型，代代传袭。其中，龙嘴有张嘴和呡嘴，其它部位有局部变化。由于龙头的每种造型及颜色都与当地的庙宇、祠堂或门楼有紧密或相关的联系，因此，每一种龙头，都是一个村或一个族群的文化标识，其他村或族的龙头绝对不允许使用、混淆宗族信仰的相同颜色。道州龙船赛于2006年列入省级非物质

文化遗产，2021年成功申报为国家级非物质文化遗产。

知识三 建设发展

北京中轴线始建于元，成型、丰富于明清，发展、传承于近现代，在不同历史阶段的城市发展中均得到尊重与延续。钟鼓楼及周边的街区，其肌理与历史功能形成于13世纪元大都时期并延续至今，为元明清三代北京中轴线位置与走向的延续提供了历史见证；景山、故宫、端门、天安门、外金水桥、正阳门，都是15世纪明朝迁都北京时建设的结果；再向南至永定门，其规划格局与主要建筑群形成于16世纪中叶。天安门广场及建筑群中的其他建筑为20世纪50至70年代。进入21世纪，考古研究、保护与修缮工作从未止步，先后对钟鼓楼、太庙、景山、故宫等进行了修缮工作，并正在进行中轴线南段居中道路的考古发掘与研究。针对北京中轴线所处历史环境，通过历史文献的考证与考古研究，结合建筑重建与展示、历史肌理织补、城市更新等多种途径，逐步恢复北京中轴线景观秩序的完整性。

       温暖需要传递。用拥抱传递温暖，能让人冰释前嫌；用微笑传递温暖，能让人如沐春风。                                                                       

      学校举行书法展示活动，同学们邀请你当场挥毫，你推让不过，说：“好吧，那我只好献丑了。”作品完成后，你谦虚地对大家说：“写得不好，见笑了！”组织活动的老师奖给你一件礼物，你对老师说：“谢谢老师，这礼物我就笑纳了”。你的书法老师应你之邀参加了这次活动，你对他说：“感谢您百忙之中光临指导！”

       周六晚上，程璐一家正在讨论明天去敬老院看望老人的事，爸妈想带程璐一起去给老人送些钱和生活用品。正在这时，同学也来约程璐一起去敬老院帮老人打扫卫生、陪他们聊天、为他们表演节目。如果你是程璐，你会选择跟谁去？请说出理由。（含标点60字以内）