[甲]至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

(节选自《醉翁亭记》)

[乙]修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士，天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。

方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反复观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：”以荒远小邑，且如此 ， 天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：”为政宽简，而事不弛废，何也？”日：”以纵为宽以略为简则政事弛废而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”

(选自《宋史·欧阳修传》，有删改)

（一）【其人其事】

旭，苏州吴人。嗜酒，每大醉，呼叫狂走，乃下笔，或以头濡墨而书，既醒自视，以为神，不可复得也，世呼张颠。

初，仕为常熟尉，有老人陈牒求判，宿昔又来，旭怒其烦，责之。老人曰：“观公笔奇妙，欲以藏家尔。”旭因问所藏，尽出其父书，旭视之，天下奇笔也，自是尽其法。旭自言，始见公主担夫争道，又闻鼓吹，而得笔法意，观倡公孙舞《剑器》，得其神。后人论书，欧、虞、诸、陆①皆有异论，至旭，无非短者。传其法，惟崔邈、颜真卿云。 （选自《新唐书·张旭传》）

（二）【作品展示】

图中肚痛帖全文：

忽肚痛不可堪，不知是冷热所致，欲服大黄汤，冷热俱有益，如何为计，非临床。（末三字历来有争议，一作“非冷哉”。）

（三）【名家评价】

⑴有动于心，必于草书焉发之。……可喜可愕，一寓于书…… （唐·韩愈）

⑵张长史②草书颓然天放略有点画处而意态自足。号称神逸。今世称善草书者，或不能真行，此大妄也。真③生行，行生草，真如立，行如行，草如走，未有未能行立而能走者也。柳少师④书，本出于颜，而能自出新意，一字百金，非虚语也。

（宋·苏轼《论书》节选）

【注释】①欧、虞、褚、陆：分别指大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、陆柬之。②张长史：即张旭。③真：楷书。④柳少师：即柳公权，唐代书法家。

甲

定风波

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 乙 初出城留别 白居易 朝从紫禁归，暮出青门^①去。 勿言城东陌，便是江南路。 扬鞭簇车马，挥手辞亲故。 我生本无乡，心安是归处。

【注释】①青门：京城东门。 

丙

随园记

袁枚

金陵自北门桥西行二里，得小仓山，山自清凉胚胎，分两岭而下，尽桥而止。康熙时，织造隋公当山之北巅构堂皇，都人游者，翕然^①盛一时，号曰随园，因其姓也。 后三十年园倾且颓弛禽鸟厌之百卉芜谢。  余恻然而悲，问其值，曰三百金，购以月俸。茨墙剪园，易檐改途。随其高，为置江楼；随其下，为置溪亭；随其夹涧，为之桥；随其湍流，为之舟；随其地之隆中而欹侧也，为缀峰岫^②；随其蓊郁而旷也，为设宧窔^③。或扶而起之，或挤而止之，皆随其丰杀繁瘠^④ ， 就势取景，而莫之夭阏^⑤者，故仍名曰随园，同其音，易其义。  落成叹曰：“使吾官于此，则月一至焉；使吾居于此，则日日至焉。”遂乞病，率弟香亭、甥湄君移书史居随园。闻之苏子曰：“君子不必仕，不必不仕。”然则余之仕与不仕，与居兹园之久与不久，亦随之而已。夫两物之能相易者，其一物之足以胜之也。余竟以一官易此园，园之奇，可以见矣。己巳三月记。

（选文有删减）

【注释】①翕然：络绎不绝的样子。②岫（xiù）：山穴，山洞。③宧（yí）窔（yǎo）：房屋的东北角与东南角。④繁瘠（fán jí）：繁多。⑤夭阏（è）：《庄子•逍遥游》。“背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。”夭谓折，阏为阻塞之意。此指没有改变山原来的形势。