【甲】

    天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

    (《得道多助，失道寡助》)

【乙】

    秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习^①。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声^②而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗主^③ ， 不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎^④ ， 乱生近昵。考其昏明所积以然故圣贤谆谆以为至虑。”

(节选自《三国志·魏书》)

【注释】①所习：亲信之人。②郑声：与孔子等人提倡的雅乐相悖的音乐。③季末暗主：朝代末期昏庸的君主。④便辟亵狎(xiè xiá)：宠幸谄媚奉承、玩弄手腕的人。

    【甲】自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
    春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味.每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝，故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”

 (郦道元《三峡》，节选自《水经注校证》)

    【乙】山川之美，古来共谈，高峰入云，清流见底.两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都.自康乐以来，未复有能与其奇者。

(选自陶弘景《答谢中书书》)

    【丙】溪江平渡，二十里，望上虞^①龙珠山，翠色扑人，三四曲，为金星吐月山，面前一山吐萼，树皆垂云。左一小山郁起，竹木森茂，而一小岗尾之。

    沿溪，山二十余，乍起乍伏。举头阙处，则有远岫^②补之，水六七折溪田绕其中溪声如近见树根浮面 ， 宛若舣^③舟其下。入画则摩诘，入诗则青莲。山不甚奇而峭，水不甚阔而秀 ， 人家不多而山呼谷应。“日之夕矣，牛羊下来”，境亦不寥寂。

(节选自陈仁锡《刻溪记》，有删改)

【注】①上虞：地名，现隶属浙江绍兴。②岫(xiù)：峰峦。③舣(yǐ)舟：停船靠岸。

        晏子为齐相，出。其御之妻从门间而窥。其夫为相御，拥大盖，策驷马②，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去③。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相④齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念⑤深矣，常有以自下⑥者。今子长八尺，乃为人仆御。然子之意，自以为足。妾是以求去也。”

        其后夫自损抑⑦。晏子怪而问之，御以实对⑧。晏子荐以为大夫。

      【注】①御：马夫。⑦自损抑：克制自己，保持谦卑。