1.
班级开展了《经典常谈》的整本书阅读活动，请你完成后面的学习任务。
(1)
小文根据《经典常谈》梳理了“古诗发展史”，其中不正确的一项是（ ）
A.
诗的源头是歌谣。春秋时，太师们记录下三百多篇唱词，遗称“诗三百”，便是后来的《诗经》。
B.
汉武帝立乐府，采集歌谣和乐谱，以备传唱，这些乐歌，后称为“乐府诗”。汉乐府以叙事为主。
C.
魏晋时期，阮籍扩大诗的范围，正式成立抒情五言诗。
D.
唐代谐调发展，律诗绝句称古体；不谐调的诗，称近体。李白用诗抒写时代，杜甫抒写自己生活。
(2)
请你仿照示例，结合《经典常谈》中《<诗经>第四》一章的内容以及语文素养积累，体会 “诗言志”的育人作用。 原句 | 原义 | 教育意义 |
如切如磋，如琢如磨。 | 指治玉，好像切制，好像锉平，好像雕琢，好像磨光；将玉比人。 | 做学问要精益求精。 |
靡不有初，鲜克有终。 | 凡事都有个开始，但经常不了了之，没个结果。 | ① |
它山之石，可以攻玉。 | 别的山上面的石头坚硬，可以用来琢磨玉器。 | ② |
(3)
请结合名著内容，具体说说仓颉造字后“天雨粟，鬼夜哭”的原因。中国文字相传是黄帝的史官叫仓颉的造的。这仓颉据说有四只眼睛，他看见了地上的兽蹄儿鸟爪儿印着的痕迹，灵感涌上心头，便造起文字来。文字的作用太伟大了，太奇妙了，造字真是一件神圣的工作。但是文字可以增进人的能力，也可以增进人的巧诈。仓颉泄漏了天机，却将人教坏了。所以他造字以后，“天雨粟，鬼夜哭”。