《辞海》中“论”（lún）的解释有：①按論一定次序排列言论；②通“伦”，条理、秩序；③通“抡”，选择。《论语》中“论”很可能取自其中第⑴个义项。“论”（論）这个字的左边是言，右边是侖（lún）。言是语言、言谈的意思。侖可拆分为上下两部分，上面是“△”，同“集”，是⑵字，像屋顶的梁和橡的结合，屋顶两面有斜坡，中间用横梁把它连接起来，所以“△”是合起来的意思。下边的冊，就是“冊”。古时文章写在竹筒上，用线编起来，竹简编列的形状，就成了“册”（冊）。所以，“侖”是“集册”两个字合起来，它是⑶字。文章是有意义的，编辑是要有顺序的，“命”含有“有理有序”的意思。所以，《论语》书名的内涵就是：⑷ 。

以下是四种造字方法，请选择合适的选项填入上文相应的横线内。

A．象形：象物形的大概。（如：口、田）

B．指事：用抽象的符号来表示意义。（如：本、刃）

C．会意：两个或两个以上的字合为一个字，其意义是那几个字的意义组成。（如：明、囚）

D．形声：两个字合成一个字，一个表形，一个表声。（如：按、湖）

东 隅 已 逝 桑 榆 非 晚

[甲]初，权谓吕蒙日：”卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：”孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊日：”卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：”士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。．

[乙]孔子谓伯鱼①曰：”鲤乎，吾闻可以与人终日不倦者，其惟学焉。其容体不足观也，其勇力不足惮也，其先祖不足称也，其族姓不足道也。终而有大名，以显闻四方流声后裔者岂非学者之效也？故君子不可以不学，其容不可以不饰。不饰无类，无类失亲，失亲不忠，不忠失礼，失礼不立。夫远而有光者，饰也；近而愈明者，学也。譬之汙池②，水潦③注焉，萑苇生焉。虽或以观之，孰知其源乎？”

（选自《孔子家语》，有删改）

[注]①伯鱼：孔子的儿子，名鯉，字伯鱼。②汙（wù）池：水池。③水潦：雨水。

（甲）孙权劝学

ㅤㅤ初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
 

（乙）ㅤㅤ

余近日以军务倥偬^① ， 寝食不安。吾家本诗礼门阀^② ， 勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后，用朱笔圈批，日必了此功课为佳。偶遇事冗^③ ， 虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可朴；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。 

（节选自《清代四名人家书》）

【注释】①倥偬（kōng zǒng）：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。