予自少时，绝好岑嘉州①诗。住在山中，每醉归，倚胡床②睡，辄令儿曹③诵之，至酒醒或睡熟乃已。尝以为太白、子美之后，一人而已。今年自唐安别驾来摄键为④，既画公像斋壁，又杂取世所传公遗诗八十馀篇刻之，以传知诗律者。不独备此邦故事，亦平生素意也。

（选自陆游《渭南文集》）

[注]①岑嘉州：指唐代诗人岑参，曾任嘉州（今四川乐山）刺史，世称岑嘉州。②胡床：一种可以折叠的轻便坐具。③儿曹；孩子们。对子侄辈的称呼。④唐安：地名，今四川崇庆县。别驾：官名，通判的别称。摄：摄官，临时代理某官。犍为：今四川乐山。

【材料一】桐庐郡严先生祠堂记[1]

先生，汉光武之故人也，相尚以道。及帝握赤符，乘六龙[2]，得圣人之时，臣妾亿兆[3]，天下孰加焉！惟先生以节高之[4]。既而动星象[5]，归江湖，得圣人之清，泥涂轩冕，天下孰加焉？惟光武以礼下之[6]。

在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，高尚其事”[7]，先生以之[8]。在《屯》之初九，阳德方亨，而能“以贵下贱，大得民也”[9]，光武以之。盖先生之心，出乎日月之上；光武之器，包乎天地之外。微先生不能成光武之大[10]，微光武岂能遂先生之高哉[11]？而使贪夫廉[12]，懦夫立[13]，是有大功于名教也[14]。某来守是邦，始构堂而奠焉[15]，乃复其为后者四家，以奉祠事[16]。又从而歌曰：云山苍苍[17]，江水泱泱[18]。先生之风，山高水长。

《四部丛刊》本《范文正公集》卷七

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文言知识清单

[1] 严先生，即严光，字子陵，少与汉光武帝刘秀同学。刘秀称帝后，严光变姓名隐遁，刘秀觅访征召至京。同床共寝，严光以足加光武帝腹上，次日，“太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”后辞官不受，退隐于富春山（今浙江桐庐），后人称其所居之地为严陵濑。事见《后汉书·隐逸传》。范仲淹于宋仁宗明道年间出知睦州（辖境相当于今浙江桐庐、建德、淳安），始构严先生祠堂，使其后人奉祀，并作此记。

[2] 赤符：新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。汉为火德，火色赤，故称。后亦泛指帝王受命的符瑞。六龙：古代天子的车驾为六马，马八尺称龙，因以为天子车驾的代称。

[3] 臣妾：古时对奴隶的称谓。男曰臣，女曰妾，后亦泛指统治者所役使的民众和藩属。这里是使之为奴，引申为统治、管辖。亿兆：指庶民百姓。

[4] “惟先生”句：意谓严光能以节操为高，平交光武帝而不卑不亢。

[5] 动星象：即刘秀与严光共卧，严光以足加秀腹上，次日“太史奏客星犯御坐甚急”事。

[6] “惟光武”句：谓光武帝能以礼屈身降尊平等对待严光。

[7] “不事王侯”句：语见《易·蛊》卦辞：“上九，不事王侯，高尚其事。”孔颖达正义：“不复以世事为心，不系累于职位，故不承事王侯，但自尊高慕尚其清虚之事，故云‘高尚其事’也。”

[8] 以： ① 。之： ② 。

[9] “在《屯》之初九”三句：《易·屯》初九《象》辞曰：“以贵下贱，大得民也。”孔颖达正义：“贵谓阳也，贱谓阴也。言初九之阳在三阴之下，是‘以贵下贱’……既能‘以贵下贱’，所以大得民心也。”

[10] 微： ③ 。

[11] 遂： ④ 。

[12] 廉：不苟取。

[13] 立：指立志。《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”

[14] 名教：指以正名定分为主的儒家礼教。

[15] 奠：谓置祭品祭祀。

[16] 祠事：祭礼，祭祀之事。

[17] 苍苍：茫无边际。

[18] 泱泱：水深广貌。

后五年，伐越。越王勾践迎击，败吴于姑苏，伤阖庐指，军却。阖庐病创将死。是夕，阖庐死。夫差既立为王，以伯嚭^①为太宰，习战射。二年后伐越，败越于夫湫。越王勾践乃以余兵五千人栖于会稽之上。使大夫种^②厚币遗吴太宰嚭以请和。求委国为臣姜。吴主将许之。伍子胥谏曰：“越王为人能辛苦。今王不灭，后必悔之。”吴王不听，用太宰嚭计，与越平。

其后五年，而吴王闻齐景公死而大臣争宠，新君弱，乃兴师北伐齐。伍子胥谏曰：“勾践食不重味，吊死问疾^③ ， 且欲有所用之也。此人不死，必为吴患。今吴之有越，犹人之有腹心疾也。而王不先越而乃务齐，不亦谬乎！”吴王不听，伐齐，大败齐师于艾陵，遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。

（节选自《史记·伍子胥列传》 有删改）

【注释】①伯嚭（pǐ）：人名，吴国大臣。②种：文种，越王勾践的谋臣。③吊死问疾：哀悼死去的，慰问有病的。