祥子    虎妞    小福子   曹先生

祥子始终没言语，呆呆的立在那里。听到老车夫说肚子里空，他猛的跑出去，飞也似又跑回来，手里用块白菜叶儿托着十个羊肉馅的包子。一直送到老者的眼前，说了声：“吃吧！”然后，坐在原位，低下头去，仿佛非常疲倦。

本段选文表现了祥子的什么性格？选文中祥子“仿佛非常疲倦”，请结合小说内容，说说其中的原因。

    人们说话的口吻通常与其性格相应，作家在塑造人物时，也会借言谈来凸显其性格。下面是某名著中同一女性在不同场合所说的话，依据你对下列小说人物的认识，选出最有可能的一项，并分析人物的性格特点。

①“别愣着！去，把车放下，赶紧回来，有话跟你说，屋里见。”

②“你当我怕谁是怎着？你打算怎样？你要是不愿意听我的，我正没工夫跟你费唾沫玩！说翻了的话，我会堵着你的宅门骂三天三夜！你上哪儿我也找得着！我还是不论秧子！”

③“你说话呀！成心逗人家的火是怎么着？你有嘴没有？有嘴没有？”

A．江雪琴     B．阿长      C．虎妞    D．小福子

A：“上级的姓名、住址，我知道。下级的姓名、住址，我也知道......这些都是我们党的秘密，你们休想从我口里得到任何材料！”

B：“祥子！你让狼叼了去，还是上非洲挖金矿去了?”

这里的A是《红岩》中的，B是《骆驼祥子》中的。

【材料一】

【材料二】

打造“国潮”品牌，可因地制宜，结合自身特点找到属于自己的“国潮定位”。如某火锅品牌以“川蜀文化＋武林元素”创造了“古风火锅”，在一片“红海”的火锅市场里树立起独具武林风的“国潮火锅style”；北京某咖啡馆推出“鲁迅拉花”，被网友戏称“喝的不是咖啡，而是‘墨水’”。

【材料三】

①“国潮”二字，从字面上可拆解为两层含义：第一层是“国”，即代表中国的、传统的、有继承价值的，有文化属性的；第二层是“潮”，即代表流行的、时尚的、有创造力的。两者有机融合，传统里见时尚，创新中有继承。

②但也有不少所谓“国潮”，缺乏原创，同质化严重。如某“点心局”品牌爆火之后，很快引发了“点心局”在全国各地的泛滥。“老物件＋老标语＋仿古建筑”的模式火了，全国各地就冒出了一堆雷同的怀旧设计，让大家在“大同小异”的场景里“怀着同样的旧”。如此雷同的“国潮”，很难长久获得消费者的认同。

【材料四】

那毛女即便回身，转于洞内，对罗刹跪下道：“奶奶，洞门外有个东土来的孙悟空和尚，要见奶奶，拜求芭蕉扇，过火焰山一用。”那罗刹听见“孙悟空”三字，便似撮盐入火，火上浇油；骨都都红生脸上；恶狠狠怒发心头。口中骂道：“这泼猴！今日来了！”叫：“丫鬟，取披挂，拿兵器来！”随即取了披挂，拿两口青锋宝剑，整束出来。

《水浒传》中林冲和鲁智深是关系，《西游记》中唐僧和孙悟空是关系，《儒林外史》中胡屠户和范进是关系，《海底两万里》中阿龙纳斯教授和康塞尔是关系。