《西游记》中孙悟空完成取经任务，被封为“斗战胜佛”之后，最有可能会做哪种选择？请从下面三个选项中任选一个，并结合名著内容简述理由。

A.回花果山当猴王       B.跟随唐僧留在长安        C.留在天庭做神仙

【片段一】

那妇人道：“……虽是小妇人丑陋，却幸小女俱有几分颜色，女工针指，无所不会……虽然居住山庄，也不是那十分粗俗之类，料想也配得过列位长老，若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁农，雪鞋云笠！”……那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”那师父猛抬头，咄的一声，喝退了八戒道：“你这个孽畜！我们是个出家人，岂以富贵动心，美色留意，成得个甚么道理！”

（节选自《三藏不忘本   四圣试禅心》）

【片段二】

唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之草，不见其长、日有所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。”……唐僧见他言言语语，越添恼怒，滚鞍下马来、叫沙僧包袱内取出纸笔，即于涧下取水，石上磨墨，写了一纸贬书，递于行者道：“猴头！执此为照，再不要你做徒弟了！如再与你相见，我就堕了阿鼻地狱！”

（节选自《尸魔三戏唐三藏   圣僧恨逐美猴王》）

【片段三】

历过了夏月炎天，却又值三秋霜景，但见那：薄云断绝西风紧，鹤鸣远岫霜林锦。光景正苍凉，山长水更长。征鸿来北塞，玄鸟归南陌。客路怯孤单，衲衣容易寒。师徒四众，进前行处，渐觉热气蒸人。三藏勒马道：“如今正是秋天，却怎返有热气？”

（节选自《唐三藏路阻火焰山   孙行者一调芭蕉扇》）

唐僧道：“猴头！还有甚说话！出家人行善，如春园之早，不见其长，日所增；行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。你在这荒郊野外，一连打死三人，还是无人检举，没有对头；倘到城市之中，人烟凑集之所，你拿了那哭丧棒，一时不知好歹，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我倒打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子谗言冷语，屡次逐我。常言道：事不过三。'我若不去，真是个下流无耻之徒。我去！我去！——去便罢了，只是你手下无人。”唐僧发怒道：“这泼猴越发无礼！看起来，只你是人，那悟能、悟净就不是人？”

（第二十七回）

①镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观 ②观音院唐僧脱难 高老庄大圣除魔

③黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先 ④花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔

①众神道：“说起他来，或者大圣也知道。他是的儿子，铁扇公主养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成了，却也神通广大……乳名叫做，号叫做圣婴大王。”

②行者满脸陪笑道：“嫂嫂原来不察理，错怪了老孙，令郎因是捉了师父，要蒸要煮，幸亏被菩萨收他去，救出我师。如今做了，受了正果，与天地同寿，日月同庚。”

在当今时代，我们可以看到大量经典名著被陆续搬上荧幕，这无疑为经典作品的传播带来了新的途径和机遇。然而，与此同时，也有部分人对改编后名著的经典性提出了质疑，认为改编后的作品可能与原著存在较大差异，这也引发了广泛的讨论和关注。

接下来，让我们一起深入探究这一现象。

唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那A在旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”

（有删改）

【选文A】

大众道：“悟空，你是那世修来的缘法？前日老师父附耳低言，传与你的躲三灾变化之法，可都会么？”悟空笑道：“不瞒诸兄长说，一则是师父传授，二来也是我昼夜殷勤，那几般儿都会了。”大众道：“趁此良时，你试演演，让我等看看。”悟空闻说，抖擞精神，卖弄手段，道：“众师兄请出个题目，要我变化甚么？”大众道：“就变棵松树罢。”悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做棵松树。

——第二回《悟彻善提真妙理，断魔归本合元神》

【选文B】

那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门；牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗根。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸭鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见过庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”

——第六回《观音赴会问原因，小圣施威降大圣》

【选文C】

行者见他闭了门，却就弄个手段，拆开衣领，把定风丹噙在口中，摇身一变，变作一个蟭蟟虫儿，从他门隙处钻进。只见罗刹叫道：“渴了！渴了！快拿茶来！”近侍女童，即将香茶一壶，沙沙的满斟一碗，冲起茶沫漕漕。行者见了欢喜，嘤的一翅，飞在茶沫之下。那罗刹渴极，接过茶，两三气都喝了。行者已到他肚腹之内，现原身厉声高叫道：“嫂嫂，借扇子我使使！”

——第五十九回《唐三藏路阻火焰山，孙行者一调芭蕉扇》

《水浒传》中林冲和鲁智深是关系，《西游记》中唐僧和孙悟空是关系，《儒林外史》中胡屠户和范进是关系，《海底两万里》中阿龙纳斯教授和康塞尔是关系。