既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

①由“形符”和“声符”组合起来的字就是形声字。

②现在的汉字，大部分都是用这种方法造出来的。 

③我们的祖先想到一个好办法，他们把一个字分成两部分。

④用图形构成的象形文字有很大的局限性，它无法分辨相似的事物。

⑤另一部分是一个同音（或近音）的字，用来表示事物的读音，这部分称为“卡符”。

⑥一部分是一个“象形字”，表示事物的类别，这部分称为“形符”。 

⑦这样，事物的形状无论多么相似，只要读音上有区别，都可造出不同的字形去表达了。

①肉食者鄙 ， 未能远谋           

②牺牲玉帛，弗敢加也            

③彼竭我盈                      

④吾妻之美我者，私我也         

⑤谤讥于市朝                   

⑥闻寡人之耳者                 

⑦寒暑易节                     

⑧子子孙孙无穷匮也             

⑨左右芼之                     

⑩在水之涘                    

①有亭翼然临于泉上者     ②盖简桃核修狭者为之

③邹忌修八尺有余           ④欲信大义于天下

小语读的名著：《儒林外史》

他提出的问题：作者对范进这个人持什么态度呢？

提问的原因：范进中举这一情节刻画了范进这个为功名利禄而神魂颠倒的典型形象。但是我发现范进中举后，对曾经辱骂他的胡屠户并未有不合分寸的行为，甚至赏银给胡屠户，可见他也是一个知书达理的人。

（1）你阅读的名著：《》

（2）你提出的问题：①

（3）提问的原因：②

鲁迅的散文集《朝花夕拾》中有温馨的回忆，也有理性的批判。阅读下面的文字，完成题目。

经典名著中的出走与归来，往往承载着人物精神的蜕变。鲁迅从江南水乡到异国求学，最终以笔为戈；孙悟空自花果山出走，历经九九八十一难，终成大道。两位主人公的成长轨迹中，都闪耀着师者智慧的光芒。这些引路人或如明灯指引前路，或似砥石磨砺心性，共同铸就了这段“出走——归来”的精神史诗。请循着文字轨迹，完成以下探究：

【甲】

这么大的人，拉上那么美的车，他自己的车，……车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响；跑得不快怎能对得起自己呢，怎能对得起那辆车呢？……非快跑，飞跑，不足以充分发挥自己的力量与车的优美。……他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的。

【乙】

他觉得这无论怎样也比拉车强，挣钱不多，可是不用卖力气呢。打着面小旗，他低着头，嘴里叼着烟卷，似笑非笑地随着大家走，一声也不出。到非喊叫几声不可的时候，他会张开大嘴，而完全没声，他爱惜自己的嗓子。