【片段一】

他打个唿哨，跳在空中。火眼金睛，用手搭凉篷，四下里观看，更不见马的踪迹。按落云头，报道：“师父，我们的马断乎是那龙吃了，四下里再看不见。”……三藏道：“既是他吃了，我如何前进！可怜啊！这万水千山，怎生走得！”说着话，泪如雨落。行者见他哭将起来，他那里忍得住暴燥，发声喊道：“师父莫要这等脓包形么！你坐着！坐着！等老孙去寻着那厮，教他还我马匹便了！”三藏却才扯住道：“徒弟啊，你那里去寻他？只怕他暗地里撺将出来，却不又连我都害了？那时节人马两亡，怎生是好！”行者闻得这话，越加嗔怒，就叫喊如雷道：“你忒不济！不济！又要马骑，又不放我去，似这般看着行李，坐到老罢！限限的吆喝，正难息怒……

（第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰）

【片段二】

行经一个多月，忽听得水声振耳。三藏大惊道：“徒弟呀，又是那里水声？”行者笑道：“你这老师父，忒也多疑，做不得和尚。我们一同四众，偏你听见甚么水声。你把那《多心经》又忘了也？”唐僧道：“《多心经》乃浮屠山乌巢禅师口授，共五十四句，二百七十个字。我当时耳传，至今常念，你知我忘了那句儿？”行者道：“老师父，你忘了‘无眼耳鼻舌身意’。我等出家人，眼不视色，耳不听声，鼻不嗅香，舌不尝味，身不知寒暑，意不存妄想——如此谓之祛褪六贼……”三藏闻言，默默沉虑道：“徒弟啊，我一自当年别圣君，奔波昼夜甚殷勤。芒鞋踏破山头雾，竹笠冲开岭上云。夜静猿啼殊可叹，月明鸟噪不堪闻。何时满足三三行，得取如来妙法文？”行者听毕，忍不住鼓掌大笑道：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩。”

（第四十三回 黑河妖孽擒僧去 西洋龙子捉鼍回）

【片段三】

行不数里，见一老者，远远的立在那山坡上高呼：“西进的长老，且暂住骅骝，紧兜玉勒。这山上有一伙妖魔；吃尽了阎浮世上人，不可前进！”三藏闻言，大惊失色。扑的跌下马来，挣挫不动，睡在草哩哼哩。行者近前搀起道：“莫怕，莫怕！有我哩！”……长老合掌道：“徒弟，快赶上他，问他那里另有个路，我们转了去罢。”行者道：“转不得，此山径过有八百里，四周围不知更有多少路哩，怎么转得？”三藏闻言，止不住眼中流泪道：“徒弟，似此艰难，怎生拜佛！”行者道：“莫哭，莫哭！他这报信，必有几分虚话，只是要我们着意留心。你且下马来坐着。……八戒且在这里用心保守师父，沙僧好生看守行李、马匹。等老孙先上岭打听打听，看前后共有多少妖怪，拿住一个，问他个详细，教他写个执结，开个花名，把他老老小小，一一查明，吩咐他关了洞门，不许阻路，却请师父静静悄悄的过去，方显得老孙手段！”

（第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能）

细读以上三个片段中悟空与唐僧的对话，你发现孙悟空的性格发生了怎样的变化？请你结合《西游记》整本书的内容探究悟空性格变化的原因。

在20世纪30年代，艾青面对民族苦难，身处黑暗，仰望光明，他用笔描写困境中的中国，以太阳寓，代表作品有《向太阳》；以黎明寓希望、未来，代表作品有《》；以土地寓，代表作品有《雪落在中国的土地上》。

示例：志向坚定，奋斗不息——老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

——（曹操《龟虽寿）》）

——千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（郑燮《竹石》）

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