东 隅 已 逝 桑 榆 非 晚

同   学：听我爷爷说，蔡公时是一名坚定的革命党人。是这样吗？

讲解员：是的。蔡公时还是一位教育家和外交官。

同   学：我爷爷没跟我讲起这些，您能跟我讲一讲吗？

讲解员：好的。1911年，蔡公时参加辛亥革命。1916年，他创办北平国民大学。1928年，蔡公时任山东特派交涉员，负责与日本驻济领署的交涉，要求日本政府从济南撤军。

同   学：

讲解员：蔡公时抱着必死的决心与日寇展开艰难的谈判，他据理力争，痛斥日寇强盗行径。日寇对他百般酷刑，他高呼“中国人可杀不可辱”，终被残忍杀害，壮烈殉国。

同   学：蔡公时先生大无畏的精神让人钦佩、感动。我们向他致以崇高的敬意。

在我国，“礼”文化意蕴丰厚，深入人心。请你参加“‘礼’文化的魅力”综合性学习。

源流追踪

(1)“礼”与“丰”同源，本写作“璧”，与祭祀有关。《说文》：“礼，履也。所以事神致福也。”“又置寿宫、北宫，张羽旗，设供具，以礼神君”中的“礼”便是用其本义：；“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?”中“礼”则引申为：。

(2)试根据下面的材料，概括“礼”包括哪些方面的思想内涵。

①万钟则不辨礼仪而受之，万钟于我何加焉。

(《孟子·告子上》)

②礼者，理也。在天曰天理：在地曰地理；在人曰脉理；在人伦曰人理；在木曰条理。

(《礼总序》)

③礼之用，和为贵。

(《论语·学而》)

④礼者，法之大分、类之纲纪也。

(《荀子·劝学》)

思想内涵：

(3)三月，学校将要举办“文明礼貌月”活动，班级举办“身边有‘礼’”主题班会，请提出一项倡议：。

在神话中，蛟龙常被描绘为拥有神秘力量、能翻江倒海的神兽。而“蛟龙号”载人深潜器则是我国自主研发的高科技成果。它似一条钢铁蛟龙，能潜入数千米的深海。“蛟龙号”具备先进的技术，可进行深海探测、资源勘查等任务。它的出现，标志着我国在深海探索领域取得重大突破。神话中的蛟龙充满奇幻色彩，而“蛟龙号”则以科学的力量探索海洋奥秘，二者虽不同，但都展现了人类对未知世界的好奇与探索精神。

A．“中”字最早的形态可以追sù到甲骨文和金文，其字形像一面竖立的旗帜，表示中间、中心的意思。

国，原作“或”，字形像以“戈”（武器）守卫“口”（城邑），后来在字的周围加方框，表示疆域，构成“國”字。《诗经》说：“岂曰无衣，与子同袍，王于兴师，修我戈矛。”戈是古人拿起武器，守卫国土的象征。

B．出土于陕西宝鸡的西周青铜器“何尊” ， 是最早记录“中国”一词的文物。上铸有“宅兹中国”四字。可见居住于中央之土，以制四方，是中国人自古以来的观念。

五千年文化传承，三千年诗韵延续。诗歌沁润着生活的方方面面：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”中有对生活的感悟，“离离原上草，一岁一枯荣”中有对自然的亲近，“令公桃李满天下，何用堂前更种花”中有对师长的感恩……所谓“天意君须会，人间要好诗【甲】诗词典籍是一个巨大的宝库。我们可以在李白的豪迈洒脱【乙】杜甫的沉郁钝挫中汲取营养，用古老诗句激活骨子里的文化基因。