A. “大元” B. “解元” C. “进士” D. “榜眼”

A. 谪，封建王朝官吏降职或远调；迁客，谪迁的人，指降职远调的人。 B. 总角，古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻，称总角。后用“总角”代指儿童。 C. 乡试，科举制度中每三年举行的一次全省考试，由秀才去应试，考中者称为“进士”。 D. 社，土地神；稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后把“社稷”作为国家的代称。

A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问”“扶摇直上”等成语就出自其中。 B. 自古以来中国在称谓上谦敬有别。比如，谦辞有“犬子”“拙见”“鄙人”等；敬辞有“赐教”“劳驾”“久仰”等。 C. 《假如生活欺骗了你》作者是俄国诗人普希金，他的代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《吉檀迦利》等，他的创作对俄国文学和语言的发展影响很大。 D. 《水浒传》是中国历史上第一部歌颂农民起义的长篇小说，它塑造了众多特点分明、形象鲜明的人物，它采取先分后合的并列式结构，使小说环环相扣，线索分明。

(1) 请根据下面两幅图，说说你对“家”的理解。（写出两点即可）。

(2) 家风即一个家庭的风气，是给家中后人们树立的价值准则。在“谈家风”环节，请将正确的选项填入下面的一段文字中。（只填字母）

从 中，我明白了“家”是宽容与忍让；从  中，我明白了“家”是细腻的爱；从 中，我明白了“家”是思念的港湾。

A.“乡书何处达，归雁洛阳边”

B.六尺巷的故事

C.《傅雷家书》

(3) 传统文化中有很多与“家”有关的文化常识，下列选项有误的一项是（ ） A. 古时住宅旁常栽种桑树、梓树，后人就用“桑梓”指代家乡。 B. 明清时期读书人想衣锦还乡就要参加科举考试金榜题名。当时规定每三年举行一次乡试（省一级的考试），考中的为举人，第一名称为解元。 C. 中秋节又称团圆节。主要习俗有赏月、插茱萸、吃月饼等。“但愿人长久，千里共婵娟”是诗人中秋之夜抒发思亲之情的名句。 D. 每一位伟大的人物都是家乡的骄傲，因此名人故居成为著名旅游景点，四川广安的小平故里、浙江绍兴的鲁迅故居均是如此。 (4) 活动中师生齐诵诗歌，请结合上句补充语句。

ㅤㅤ人生就是旅途，

ㅤㅤ不管我们漂到哪，

ㅤㅤ最终还是会回到温暖的地方——家。

ㅤㅤ家是什么？

ㅤㅤ家是晨曦中梦想起飞的地方，

ㅤㅤ

ㅤㅤ家是快乐，是温馨，

ㅤㅤ是爱的所在……

(5) “家是最小国，国是千万家”，国家强盛离不开科学家“舍小家为大家”的付出，请选用下列词语，补全对联。

书传奇    隐姓埋名    遂夙愿    殚精竭虑

上联：忆往昔，两弹元勋邓稼先 

下联：看今朝，九江稻神袁隆平 

(1) 文中加点字注音和填入【    】中的字，全部正确的一项是（    ） A. 搏  chù  烁  wèi B. 搏  zhù  烁  yù C. 博  zhù  铄  wèi D. 博  chù  铄  yù (2) 文中画横线的词语使用不正确的一项是（    ） A. 回望可依 B. 浩如烟海 C. 层层叠叠 D. 饱经风霜 (3) 文中画波浪线句子有语病，下列修改不正确的一项是（    ） A. 古镇成为兵家必争之地和繁华的通商。（在“通商”后加“口岸”） B. 恩阳古镇几乎差不多完整地保存着传统格局。（删除“差不多”） C. 千年米仓道上的重镇恩阳，在开发和保护中，以旧貌新姿闪光亮彩。（将“开发”和“保护”互换） D. 围绕白衣古镇核心区为中心，政府规划打造的旅游景点，给游客留下“有文化、有内涵、有特色、有深度”的全新旅游体验。（删除“给”） (4) 依次填入文中小括号处的语句，衔接最恰当的一项是（    ）

①到了恩阳河，脚步停下来，人就放松了，心才能安闲。

②是一个地域标记，从此到彼，是目标所在。

③恩阳，是旅人的归宿，是重新上路前行的起点，更是繁华的去处。

④其间包含着距离和时间，意即不论时间早晚，只有到了恩阳河才算告一段落。

A. ④①②③ B. ②④①③ C. ②①③④ D. ④②③① (5) 下面说法正确的一项是（     ） A. “生活的印痕还没被完全冲刷湮没”句中的“印痕”“还”“湮没”分别是名词、介词、动词。 B. “凭吊有根”“饱经风霜”“安详沉静”分别是主谓短语、偏正短语、并列短语。 C. “雕梁画栋、精美绝伦、别具一格的古代建筑在白衣绽放奇异的光彩”句子主干是“建筑绽放光彩”。 D. “感受白衣的古意古韵，就是感悟巴山文化的包容，就是领悟移民而来的风情”，这是转折关系的复句。 (6) 探究活动中，大家交流文学文化常识，下列表述不正确的一项是（    ） A. 白衣古镇名士吴德潇进士，任官知县。进士，是古代科举会试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、榜眼、探花。 B. 《史记》是我国第一部纪传体通史，鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之《离骚》。 C. 中华诗文卷帙浩繁，逐渐形成了一些表意相对固定的词语，如“万钟”指优厚的俸禄，“桑梓”指故乡，“南冠”指俘虏，“扶摇”指旋风。 D. 中华民族的传统节日都有独特习俗，如端午竞舟，中秋赏月，除夕守岁等。 (7) 同学们在恩阳古镇举行“红军入川90周年”纪念活动，大家即兴书写了“红军精神”。下列说法正确的一项是（    ）

A. 甲是楷书，笔画横轻竖重，方正端庄。 B. 乙是草书，运笔迅速，如旋风骤雨，行云流水。 C. 丙是行书，笔势委婉含蓄，平和自然。 D. 丁是隶书，用笔平稳，字形扁平，蚕头雁尾。 (8) 日子不停向前，人心总在思变，古镇变化令人欣喜，同学们即兴赋诗。阅读其中一首小诗，请你将画线处补写完整。

六月

古镇的六月

演奏夏的序曲

我的六月

①

你的六月

②

(1) 用“/”给下面句子断句（限三处）。

孔 曰 成 仁 孟 曰 取 义 惟 其 义 尽 所 以 仁 至。

(2) 解释下面加点词语意思。

①万里素奇天祥志节         ②天祥在燕凡三年

③安事二姓                 ④南乡拜而死

(3) 用现代汉语翻译下面句子。

世道之责，其在君乎？君其勉之。

(4) 下列有关古代文化常识表述不正确的一项是（） A. 名与字是不同的，古人一出生就起名，成年后才有字，字往往是名的解释和补充。 B. 进士，是古代科举殿试及第者之称，其中一甲三名依次是状元、探花、榜眼。 C. “咸淳九年”是年号纪年法，《核舟记》中的“天启王成“是年号干支兼用法。 D. 勤王，为王事尽力，指起兵救援王朝。“诏天下勤王”意为下诏书要天下起兵救援。 (5) 结合文章内容，说说文天祥具有哪些高贵的品质。

A. 《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语，至今仍活跃在现代汉语中，如“温故知新”“舍生取义”“不耻下问” B. 《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。风是各地方的民歌民谣，雅是正统的宫廷乐歌，颂是祭祀乐歌。 C. 榜眼、探花是科举时代的称号，明清两代称殿试考取一甲（第一等）第二名的人为榜眼，第三名的人为探花。 D. 杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。

A. 古代有许多特定年龄的别称，如“弱冠”是指男子20岁时束发加冠，举行加冠礼，表示已经成年。“耄耋”指八九十岁。 B. 科举考试中的“乡试”，是每三年举行一次全省的考试，秀才才有资格参加，考中为举人。《范进中举》中的范进就是参加乡试而中为举人。 C. 《我的叔叔于勒》的作者莫泊桑，是法国优秀的批判现实主义作家。他与俄国的屠格涅夫、美国的欧·亨利并称为“世界三大短篇小说之王”。 D. 铭，古人刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体一般是用韵的。唐代刘禹锡的《陋室铭》就是用韵的。

A. “伯”“仲”“叔”“季”表示兄弟之间的排序。“谥号”是古代王侯、名臣、将相高级官吏、文士等死后，朝廷根据他们生前的德行给予的称号。 B. 新闻结构的五部分，分别是标题、导语、主体、背景、结语，其中标题、主体、结语是必不可少的三部分。 C. 科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”，也就是中了秀才，秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。 D. 《最后一课》《昆虫记》《我的叔叔于勒》都是法国作家的作品。