A．对中国知识分子拘束最大的倒是死的礼教。从南宋的理学一直到清朝末年，养成了规行矩步，整天反省，唯恐背礼越矩的迂腐头脑，也养成了口是心非的假道学、伪君子。

B．明清两代的科举制度，不仅束缚性灵，也使一部分有心购有能力的人徘徊于功名利禄与真正修心养性、格物致知（研究事物原理而获得知识）的矛盾中。（《傅雷家书》）

小语也即将开启《儒林外史》的阅读之旅，请结合你在《儒林外史》阅读过程中的心得，就此书的阅读方法，向她提几点建议。(适当联系作品内容或特点)

如果你告诉大人：“我看见一幢漂亮的红砖房子，窗前摆着天竺葵，鸽子在屋顶栖息……”他们便无法想象这是一幢怎样的房子。你必须对他们说：“我看见一幢值十万法郎的房子！”他们就会惊叹：“多漂亮的房子啊！”

（节选自《小王子》）

在《儒林外史》中，沈琼枝因反抗包办婚姻逃至南京，靠卖文刺绣自力更生，却被市井中人诬蔑为“暗娼”“偷窃财物”。她面对官府审问时，愤然据理反驳：“说我偷了东西？我在南京半年多，挣来的银子都光明正大！”。

在《简·爱》中，罗切斯特假意要与英格拉姆小姐结婚，试探简·爱的感情，简·爱在崩溃中说出一段经典独白：“你以为我穷、低微、不美、矮小，就没有灵魂没有心吗？……我们本来就是平等的！”